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渡人,渡心,渡自己!

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渡人,渡心,渡自己!來自有書00:0011:56

文 | 有書微度 · 主播 | 阿成

有書君說

《水滸傳》中的“天敗星”,是綽號“活閻羅”的阮小七。

他是阮氏三雄里年紀(jì)最小,也是結(jié)局最好的一個(gè)。

可無論是本領(lǐng)、資歷還是功勞,都名列前茅的小七哥,卻僅排在三十六天罡的第31位。

這是為什么呢?我們一起來看~

心懷正義

阮小七的出場形象實(shí)在不夠體面。

穿得破衣爛衫不說,就連賴以謀生的小漁船,都搖搖欲墜。

按說,阮氏三雄也是威名赫赫的功夫高手,就是去搶,也不至于混成這么一副窮鬼樣。

可是,阮小七不忍也不愿。

窮苦老百姓的血汗身家,窮死他也不會動(dòng)。

大奸臣梁中書給他的岳父蔡京送生日禮物,價(jià)值十萬貫的珍珠寶貝一車一車運(yùn),那可都是民脂民膏,搜刮百姓得來的。

晁蓋劫富濟(jì)貧,要阮小七一起劫了這生辰綱。

他沒什么心理負(fù)擔(dān),也從沒考慮過后果,想做便去做了。

這恰好反映了阮小七的處世之道,那就是:

但行義舉,莫問前程。

也正因如此,阮小七甚至能不計(jì)前嫌,舍命去搭救張橫。

而張橫張順兩兄弟,本來是宋江安排來打壓阮氏三雄的。

可是當(dāng)張橫被俘后,阮小七卻向敗逃的張順質(zhì)問道:

“我兄弟們同死同生,吉兇相救。

你是他嫡親兄弟,卻怎的被人捉了,你不去救?”

阮小七不是傻子,自然知道張氏兄弟是掣肘自己的棋子。

可是,對內(nèi)他們是競爭對手,對外則是生死兄弟,阮小七拎得清。

更何況,入伙梁山,為的就是行俠仗義,此番兄弟落難不去搭救,還如何敢自稱英雄好漢?

于是,阮小七恨其不爭地埋怨張順:

“若等將令來時(shí),你哥哥吃他剁做八段。”

然后,怒點(diǎn)兵馬去救張橫。

此時(shí)此刻,與小七哥心中的公理和正義相比,派系斗爭、性命之憂、主帥軍令,都算不得多重要了。

而為了捍衛(wèi)自己的理想,小七哥甚至敢于公然挑戰(zhàn)宋江的權(quán)威。

在宋江費(fèi)盡心力求來第一次招安時(shí),小七哥直接帶著一幫人把御酒喝了個(gè)精光,又偷梁換柱,把壇子里灌滿了劣質(zhì)村酒。

梁山上的好漢們,可都是資深酒鬼,一嘗就知道,這“御酒”檔次忒低。

明擺著是被皇帝看不起了,那還屁顛顛地服個(gè)什么軟啊?

于是,眾人不相信朝廷的誠意,第一次招安的大計(jì),就這么黃了。

最高興的就是阮小七,他心目中的梁山,是個(gè)可以劫富濟(jì)貧、替天行道的圣地,可如果歸順了朝廷,就沒法打殺那些貪官污吏了。

阮小七更愿意在梁山大口喝酒、大口吃肉,執(zhí)行人間正義。

他的這種樸素的想法,正如他們兄弟三人唱的《漁歌》:

“雖然生得潑皮身,殺賊原來不殺人。”

武藝高強(qiáng)

阮小七敢于堅(jiān)持自己心中的正義,是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)悍的實(shí)力支撐。

阮氏三雄威名之盛,讓素愛舞槍弄棒的晁蓋都佩服不已。

計(jì)劃劫生辰綱時(shí),晁蓋等人首先就想到請阮氏三雄助拳。

等到事情敗露,晁蓋干脆在自己家里放了一把火,然后跑去匯合阮氏兄弟,準(zhǔn)備著打退了追兵以后同上梁山。

有了之前合作的經(jīng)歷,雙方早已惺惺相惜。

晁蓋相當(dāng)欣賞阮氏三雄的本事,阮小七也對晁天王的氣度拜服。

因此,朝廷的追兵追到石碣村時(shí),阮小七不僅沒有怪晁蓋禍水東引,反而化身為小迷弟出手幫襯。

他絲毫不怕追兵人多勢眾,心里只是想著救了晁蓋,然后跟著他,當(dāng)那“劫富濟(jì)貧”的好漢。

面對追兵,阮小七護(hù)住晁蓋,傲立船頭。

盡管敵軍頭領(lǐng)何濤,一直叫囂著要拿下他。

阮小七還是毫無懼意,滿是不屑地罵道:潑賊。

實(shí)力就是驕傲的資本,不一會,他就從蘆葦港水底下鉆出,只把何濤兩腿一扯,撲通地倒撞下水里去。

擒了何濤,三下兩下收拾了追兵。

阮氏兄弟,成了晁天王的救命恩人。

等到晁天王入主梁山后,挑選親信的標(biāo)準(zhǔn)不斷提高。

到最后,干脆奉行“貴精不貴多”的原則。

在他看來,“信得過”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,身手也非常重要。

畢竟干的是殺頭買賣,如果手下人的武藝太稀松,很容易害人害己。

晁蓋此后的歷次行動(dòng),阮小七兄弟三人都是雷打不動(dòng)的人選。

劫法場救宋江時(shí),晁蓋僅帶了十六個(gè)頭領(lǐng),就有阮氏三兄弟;

打曾頭市中計(jì)偷營時(shí),晁蓋只點(diǎn)了十個(gè)兄弟,阮氏三雄也一個(gè)不缺;

就連他中箭回寨時(shí),也只有五名護(hù)衛(wèi),三阮同樣位列其中。

這說明,阮氏三雄的武藝得到了晁蓋的認(rèn)可。

《水滸傳》原著第四十回有個(gè)細(xì)節(jié),充分說明了這一點(diǎn)。

當(dāng)時(shí),眾人救出宋江后逃到江邊,已經(jīng)沒了退路。

李逵急得要?dú)⒒厝テ疵∑吒鐓s滿不在乎地說:

“大江對岸這不停著幾艘船嗎?我們兄弟三個(gè)游過去,把船一搶就完事了。”

追兵將至、大江寬闊,僅憑三人就想救大伙性命,任誰都會覺得小七在胡說八道。

可晁天王卻直接應(yīng)允:“此計(jì)最是上著”。

由此可見,阮小七等人的身手多么了得。

性情灑脫

阮小七面對富貴權(quán)勢,總能清醒如初。

梁山獲二次招安時(shí),皇帝的心意仍然不誠。

談判的結(jié)果是,梁山好漢們?nèi)羰窍胍赓p,那得先替朝廷出力。

打了勝仗,再討論“封妻蔭子”的話題。

以宋江為首的部分梁山頭領(lǐng),心里盼望著自己有“匪變官”的一天,于是答應(yīng)了這個(gè)條件。

可,阮小七不想。

在他看來,這不僅與當(dāng)初梁山聚義時(shí)的初心相悖,還帶著“賣與帝王家”的恥辱和自輕自賤。

打敗方臘后,阮小七的兩位兄長全部戰(zhàn)死,使他心中的反感達(dá)到了頂峰。

阮小七留在梁山,是舍不得那許多兄弟;

愿意南征北戰(zhàn),是與大伙同生共死的情誼。

可當(dāng)反應(yīng)過來時(shí),這些似乎都變得毫無意義。

眼見著封賞下來,眾人都準(zhǔn)備當(dāng)官去了。

阮小七覺得梁山已是不攻自破,再也不好玩不熱鬧,沒了往昔的景象。

他不開心,就要鬧。

于是,阮小七穿上了方臘的龍袍,想借此發(fā)泄心頭的積郁。

哪知督戰(zhàn)的童貫上綱上線,借題發(fā)揮,污蔑阮小七想要謀反。

任誰都能看出來童貫這是在故意找茬,反映出皇帝對梁山眾人的不信任和輕視。

可宋江只是小心賠不是,一句好話都不替阮小七講。

可憐阮小七兩個(gè)哥哥都已戰(zhàn)死,憑戰(zhàn)功得來的官職,還沒上任,就被貶為庶人。

一場潑天富貴,轉(zhuǎn)眼又被收回,阮小七卻“歡歡喜喜”。

他回到“青郁郁山峰疊翠,綠依依桑柘堆云”的石碣村,做起了瀟灑自在的“蓬島客”。

阮小七重操打漁的舊業(yè),終日陪伴老母親,活到六十得了壽終。

去留皆隨心,行事皆順意。

阮小七如此快意人生,豈能不是真英雄?

阮小七一生嫉惡如仇,為人磊落真摯。

他從不曲意逢迎,更不曾委屈了本心。

而有著超乎常人的本領(lǐng),只能算是一方豪杰。

能始終堅(jiān)守本心,不迷失于強(qiáng)權(quán)和誘惑,方才算是真好漢。

阮小七“不喜官家不種田,不拜菩薩不羨仙”。

他行事隨性,卻又謹(jǐn)守公理和正義。

阮小七雖然手黑心硬,但是活得澄明透徹。

他舍了步步為營的心機(jī),硬是憑著直率豪爽,當(dāng)上了亂世之中才有的真英雄。


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