孔子作為中國(guó)至圣，與耶穌、穆罕默德、釋加牟尼被追認(rèn)為人類文明的四大精神核心，他的思想對(duì)中國(guó)和世界都有十分深遠(yuǎn)的影響，被后世統(tǒng)治者尊為至圣先師。

至今很多學(xué)堂、商社及廟宇等中依然供奉著孔子的畫像，如果您細(xì)心查看，會(huì)發(fā)現(xiàn)孔子的畫像都毫無(wú)例外地露著兩顆碩大的門牙，而且牙縫很大，特別引人注目。那兩顆碩大無(wú)比的齙牙，難道還有什么特殊的意義不成？難道是古代畫家故意而為？帶著這個(gè)疑問，我們首先對(duì)孔子的外貌做一下了解。

莊子最早記錄了孔子長(zhǎng)相，其描述為：修上而趨下，末僂而后耳。可以看出，孔子是上身長(zhǎng)下身短，還有些駝背，并且耳朵向后。

總體感覺，孔子身體不是很勻稱，此外腦袋據(jù)說也很難看。《史記·孔子世家》記載：“生而首上圩頂”。“圩頂”又叫做“反宇”，就是說孔子的頭頂中間有凹陷，四邊高，中間低，其狀如魯國(guó)的尼丘山，所以孔子得名丘，字仲尼，“仲”是老二的意思。

孔子不僅體型讓人不敢恭維，面貌也奇丑無(wú)比。《荀子》記載：“仲尼之狀，面如蒙倛。”蒙倛是上古時(shí)代人們用于避魔驅(qū)邪的一種神獸，面目極其猙獰可憎。

由于大多數(shù)古籍對(duì)孔子相貌記載基本一致，所以后世就將孔子的相貌這樣定位了：唇露齒，眼露睛，鼻露孔，耳露窿，奇丑無(wú)比。

下面在重點(diǎn)聊聊孔子的兩顆標(biāo)志性大門牙！其實(shí)，這種牙齒就是“駢齒”，是一種缺陷，通俗講就是長(zhǎng)得比較整齊的齙牙，不過因?yàn)檎R還重疊，所以在古代是很少見的一種齙牙，這就如同古代重瞳之人，如倉(cāng)頡、虞舜、晉文公、項(xiàng)羽、李煜、高洋等，都算是天生異相。

古代很多圣人都有這種面貌特點(diǎn)，比如古籍記載的帝嚳、周朝的武王、南唐后主李煜，因此“駢齒”在古代被看作是一種圣德的象征，也就是我們常說的圣人像！其實(shí)這個(gè)理論還有一定的科學(xué)依據(jù)的，隨著人類進(jìn)化程度越高，食物就越精細(xì)，牙列會(huì)向前擠壓，導(dǎo)致前面的門牙最終進(jìn)化為“駢齒”，這也許就是進(jìn)化著急的一種表現(xiàn)吧！

為此，孔子畫像中外露的兩顆門牙并非意味丑陋，而是象征著圣人降世，歷代畫師嚴(yán)格遵循此道，故而孔子畫像的門牙越露越大，越來越醒目，然而今人對(duì)圣人像并沒有一定的概念和標(biāo)準(zhǔn)，故而對(duì)孔子外露的大門牙感到大驚小怪，實(shí)際上是我們少見多怪了罷了！

孔子最突出的貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了儒家學(xué)說,并提出“仁、義、禮、智、信”思想，可見，一個(gè)人的成就與外貌長(zhǎng)相沒半毛關(guān)系。如古代朱元璋、劉墉、晏子等，現(xiàn)在的馬云也很勵(lì)志！