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《文化上栗》之名人概況——長(zhǎng)平鄉(xiāng) 唐廩

指尖上栗2017-06-16

《文化上栗》之名人概況篇

在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,這片疆土孕育了無(wú)數(shù)可歌可泣的優(yōu)秀人物,也有著大量彪炳千秋的風(fēng)流人物,他們?cè)谶@片土地上大顯身手。走近他們,就是走近華夏文明的歷史長(zhǎng)河;走進(jìn)他們,就是匯入襄垣古今的波瀾壯闊。 

本欄目由上栗縣文化廣電新聞出版局推送

長(zhǎng)平鄉(xiāng)   唐廩

上栗自古人文發(fā)達(dá),長(zhǎng)平鄉(xiāng)更是得風(fēng)氣之先,在晚唐時(shí)期就出了一個(gè)進(jìn)士、詩(shī)人唐廩。

唐廩(875-936),字宏開,號(hào)虛齋。今上栗縣長(zhǎng)平鄉(xiāng)人,于唐乾寧元年(894)取為進(jìn)士,官至翰林院,秘書正字。掌管國(guó)史、著作兩局。《唐書·藝文志》載有其名。

唐廩畫像

       唐廩處于社會(huì)動(dòng)蕩的晚唐,他向往唐代早期呈現(xiàn)升平景象的“貞觀之治”,曾收集唐代貞觀以前的文章編成《貞觀新書》。據(jù)《萍鄉(xiāng)縣志》記載:“淹通有學(xué)識(shí),集貞觀以前文章,凡三十卷,名曰貞觀新書。宜陽(yáng)集登唐廩詩(shī)十四首。”是萍鄉(xiāng)最早出版著作的文人,受到世人推崇。著名詩(shī)僧齊己在贈(zèng)唐廩的詩(shī)中曾稱贊他說(shuō):“新書聲價(jià)滿皇都”,指的就是《貞觀新書》。可見當(dāng)時(shí)即已聲價(jià)鵲起,譽(yù)滿京城。古時(shí),唐廩列名萍鄉(xiāng)孔廟鄉(xiāng)賢祠內(nèi)祭祀。

唐公廩后人老屋

據(jù)史料記載,萍鄉(xiāng)文化的興盛始于唐朝。唐天寶年間,佛教弟子乘廣來(lái)到楊岐山結(jié)廬弘法,帶來(lái)了發(fā)達(dá)的中原文化。乘廣來(lái)?xiàng)钺胶敕?0多年后,唐昭宗年間離楊岐不遠(yuǎn)的長(zhǎng)平就出了第一個(gè)進(jìn)士唐廩。 

      唐廩同時(shí)還是著名詩(shī)人,是最早吟詠家鄉(xiāng)楊岐山和楊岐寺的詩(shī)人。《全唐詩(shī)》錄其詩(shī)14首,他的詩(shī)多是與齊己酬及游楊岐山所作。詩(shī)中抒發(fā)了他對(duì)世事滄桑、人生朝露的深沉感慨。

   

全唐詩(shī)

唐廩曾兩次回萍鄉(xiāng),游覽了楊岐寺并留下一首詩(shī):

            《楊岐山寺》

逗竹穿花越幾村,還從舊路入云門。

翠微不閉樓臺(tái)出,清吹頻回水石喧。

天外鶴歸松自老,崖間僧去塔空存。

重來(lái)白首良堪喜,朝露浮生詎足言。

楊岐山寺

由于唐廩的成就,長(zhǎng)平鄉(xiāng)以前曾叫唐公鄉(xiāng),以示鄉(xiāng)人對(duì)他的敬重和紀(jì)念。而“唐公鄉(xiāng)”三字刻在一塊青石碑上。后來(lái)該碑曾置于原長(zhǎng)平小學(xué)大門之橫梁上。長(zhǎng)平小學(xué)在拆建時(shí)該碑曾面世,有兩米長(zhǎng),一米高,上書“唐公鄉(xiāng)”三字。后來(lái)長(zhǎng)平鄉(xiāng)政府在建該鄉(xiāng)的烈士紀(jì)念碑時(shí),利用該碑材質(zhì),在背面刻上本鄉(xiāng)烈士名錄,嵌于紀(jì)念碑下座。如今,唐廩在長(zhǎng)平的遺跡僅剩下一個(gè)唐家屋場(chǎng),一座唐公廩衣冠冢,位于星輝村余家屋場(chǎng)。

坐落于長(zhǎng)平鄉(xiāng)星輝村的唐公廩衣冠冢

不少人紛紛慕名前來(lái)

      代表作品             

 《云蓋山泉》

危嶠高高幾十層,梵王宮里一水澄。

引來(lái)石竇明如玉,瀉落山廚冷似冰。

凈影不關(guān)秋賦客,清音時(shí)警夜禪僧。

從茲渡口潺湲去,勢(shì)入滄溟豈可仍。


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